KHEMAH

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

KHEMAH PALESTINE

Tempat mereka berlindung usai kedaiman habis musnah dek peluru zionis menghentam. Namun tetap mereka bersyukur. Itulah nikmat yg besar. Bersyukur dengan setiap rezeki sekali pun susah. Moga saudara kita kuat di sana dan moga kita juga dapat contohi mereka...aameen

KHEMAH DI SYURGA

Syurga, sebuah tempat yang tersembunyi keindahan, kebahagiaan dan kenikmatan yang tak terhingga yang melampaui imaginasi dan akal manusia, disediakan Allah buat hamba-hambaNya.

Di sana, kebahagiaan tidak pernah berkurang, sungai-sungai mengalirkan air, susu, madu, khamar yang tidak memabukkan. Buah-buahan lazat dan tak pernah habis disediakan. Penghuni syurga tinggal di istana-istana indah, dikelilingi kebun-kebun yang subur dan menghijau. Mereka mengenakan pakaian dari sutera halus dan dihiasi emas dan permata.

Di sana, tiada kesedihan, penderitaan atau kesusahan. Yang ada hanyalah kebahagiaan, hakiki dan abadi.

Di sana juga, disediakan khemah dengan puncak keindahan yang agung dan tak terjangkau akal fikiran, sebuah karya seni Allah yang melambangkan kebahagiaan dan kemewahan yang tiada bandingan. 

Disebut oleh Imam Ahmad yang diriwayatkan oleh Sahar bin Saad, Rasulullah SAW bersabda: "Orang yang masuk ke dalam syurga akan melihat khemah sebagaimana kalian melihat bintang-bintang yang bergemerlapan di dada langit." Cantiknya khemah itu seperti bintang membelah malam, demikian juga cantiknya ahli-ahli syurga itu.

Diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Abu Musa al-Asy'ari bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:

"Orang beriman di syurga akan memiliki khemah yang terbuat dari satu mutiara besar yang berongga, panjangnya enam puluh batu. Di dalamnya ada keluarga mereka, dan orang beriman itu akan berkeliling menemui mereka tanpa mereka saling melihat satu sama lain."

Khemah di syurga menjulang setinggi 60 hasta, bilik-biliknya megah, tinggi dan besar, berdiri anggun di tempat-tempat yang mulia. Bilik-bilik di dalam syurga tersingkap dari luar ke dalam, dari dalam terlihat hingga ke luar. Luasnya tak terhingga, keindahannya memukau jiwa. MashaAllah.

Ia simbol kemewahan dan kedamaian abadi, setiap mukmin bersama keluarga tercinta dalam suasana yang penuh kebahagiaan dan privasi.

KHEMAH BAGINDA RASULULLAH ﷺ

Rasulullah SAW, dalam peristiwa penuh makna, sering mendirikan khemah yang menjadi lambang kebijaksanaan dan keteguhannya. 

Salah satu tempat bersejarah adalah Zarud, tempat Baginda memacakkan khemahnya saat musim haji. Zarud, terletak di timur laut kota Hail, sekitar 160 km dari situ, dan 580 km dari Kota Madinah, menjadi persinggahan para jemaah haji dalam perjalanan mereka menuju Masjidil Haram yang suci.

Dalam puisi yang menggambarkan keagungan ini, dinyatakan:

"Selawat kepada Zain al-Wujud  

Yang menetap di Tayyibah dan mendirikan khemah di Zarud."

Sejarah turut menyaksikan keagungan khemah Rasulullah di al-Hujun ketika Baginda ﷺ menakluk Mekah. Dalam Sira Halabiyyah, tertulis dengan indah:

"Ketika Rasulullah SAW tiba di Mekah dan umat merasai ketenangan, beliau mendirikan khemah di al-Hujun, tempat Zubair RA menancapkan panji di dekat lembah Abu Talib, kawasan yang dulu dihuni oleh Bani Hashim dan Bani al-Muttalib sebelum hijrah. Dalam khemah dari kulit yang tegak di sana, Rasulullah SAW ditemani oleh Ummu Salamah dan Maimunah, istri-istri mulia yang selalu di sisi Baginda."

Khemah-khemah di lokasi bersejarah ini tidak hanya menjadi tempat berlindung, tetapi juga menjadi saksi bisu kebesaran jiwa dan perjuangan Rasulullah SAW, menghadirkan rasa damai dan harapan bagi setiap insan yang mengenang.

KHEMAH “CINTA” SAYYID MUHAMMAD AMIN AL HASANI

Pada musim haji yang lalu, Sayyid juga mendirikan khemah sederhana untuk dirinya sendiri. Khemahnya unik dan estetik, menggunakan burnus yang menambah elegan dan istimewa. Ia bukan sekadar tempat berlindung, tetapi juga lambang keindahan dan penghormatan mendalam terhadap amalan tradisi.

Sebuah manifestasi dari dedikasi dan penghormatan Sayyid terhadap amalan sunnah Rasulullah SAW, mengikuti jejak Baginda, dan menambah keindahan amal sunnah dengan sentuhan peribadi yang khas dan istimewa.

Khemah burnus yang penuh cinta, menyimpan nilai-nilai spiritual tinggi walau ia cuma sekadarnya, menjadi saksi perjalanan ibadah haji yang penuh makna.

Nota:

1. Surah Al-Baqarah ayat 25:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

"Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat kebajikan, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Setiap kali mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka mengatakan, 'Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu.' Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada pasangan-pasangan yang suci, dan mereka kekal di dalamnya."

2. Dalam "Sīrat al-Ḥalabīyah" (3/122), al-Ḥalabī menyebut: "Ketika Rasulullah ﷺ tiba di Mekah dan orang-orang merasa tenang, beliau berkata di al-Ḥijūn: tempat di mana az-Zubair bin al-‘Awwām رضي الله عنه menancapkan panji beliau ﷺ di dekat Syi‘b Abi Ṭālib, di mana Banu Hāshim, dan juga Banu al-Muṭṭalib, dikurung sebelum hijrah. Di situ didirikan sebuah khemah dari kulit, yang disiapkan untuk beliau ﷺ, dan di dalamnya ada Ummu Salamah dan Maymunah, isteri-isteri beliau ﷺ, yang diridhai oleh Allah.”